울산 무거동 옥현 유적과 벼농사 2024. 10. 11. 1. 개요청동기시대의 가을 벌판은 황금빛 벼가 가득한 풍경이었을까? 한반도에서 농경이 본격적으로 시작된 시기는 신석기시대부터였으나, 벼농사는 청동기시대에 들어서면서 중요한 농업 활동으로 자리 잡았다. 초기에는 수렵과 채집이 주요 생존 방식이었으나, 점차 농사를 통해 예측 가능한 식량을 확보하는 방향으로 발전했다.이러한 농업의 발달 과정을 보여주는 중요한 유적이 바로 울산 무거동 옥현 유적이다. 이곳에서는 벼농사의 초기 형태를 보여주는 작은 논들이 확인되었는데, 이는 현대의 넓은 평야에 펼쳐진 논과는 거리가 멀고, 골짜기를 따라 흐르는 빗물을 모아 만든 작은 규모의 논이었다. 2. 무거동 옥현 유적의 논진주 대평 유적에서 청동기시대 밭이 확인된 것처럼, 울산 무거동 옥현 유적에서는 논이 확인되었다. 199..

울산 검단리 유적과 청동기시대 마을 2024. 10. 11. 1. 개요청동기시대의 마을을 상상하면, 우리는 흔히 조용한 농촌 마을을 떠올리곤 합니다. 그 속에는 작은 초가집들이 옹기종기 모여 있고, 가축들이 마당을 오가며, 마을 바깥으로는 넓은 논과 밭이 펼쳐져 있을 것입니다. 이 평화로운 장면은 청동기시대가 안정적이고 단순한 농경 사회였을 것이라는 인식을 기반으로 한 상상입니다. 그러나 울산 검단리 유적이 발굴되면서 이러한 고정관념이 깨졌습니다.울산 울주군 웅촌면 검단리에서 발견된 유적은 우리나라에서 최초로 '환호'로 둘러싸인 마을입니다. 환호는 마을 주변에 도랑을 파서 외부와 경계를 나눈 구조로, 마을을 보호하는 일종의 방어 시설입니다. 울산 검단리 유적은 해발 200m 정도의 구릉지에 위치하고 있으며, 마을을 둘러싼 환호와 기둥 구멍들은 감시탑과 같은 높은 ..

여수 적량동·월내동 유적과 비파형동검의 제작지 2024. 10. 11. 여수 적량동·월내동 유적 개요한반도에서 발견되는 비파형동검(琵琶形銅劍)은 청동기 시대를 대표하는 유물 중 하나로, 그 기원과 제작지에 대한 많은 궁금증을 불러일으키고 있다. 중국 요령성(遼寧省)을 중심으로 출토되는 요령식동검(遼寧式銅劍)과 밀접한 관계가 있는 이 비파형동검은 한반도 전역에서 약 80점 정도가 출토되고 있다. 이러한 동검들은 한반도에서 제작된 것인지, 아니면 중국 동북 지역에서 교역을 통해 유입된 것인지를 규명하는 것은 중요한 학문적 과제가 되어왔다. 흥미롭게도 이 질문에 대한 해답은 한반도 남단, 여수반도에서 찾을 수 있다.전라남도 여수시의 적량동과 월내동에는 청동기 시대의 유적이 자리하고 있으며, 이곳에서 비파형동검이 출토되었다. 특히 이 지역에서는 비파형동검 12점과 비파형 청동 투겁..

부여 송국리 돌널무덤과 청동기 시대 지배자 2024. 10. 11. 1. 개요삼국시대 신라왕의 무덤은 거대하고 웅장한 규모로 유명하다. 특히, 그 내부에는 금관과 같은 화려한 유물들이 다수 포함되어 있어 그들의 부유함을 보여준다. 그렇다면 청동기시대의 지배자들의 무덤은 어떤 모습일까? 부여 송국리 돌널무덤을 살펴보면 그 해답을 찾을 수 있다.부여 송국리 돌널무덤에서는 비파형동검을 비롯해 간돌칼, 화살촉, 옥 등의 다양한 유물들이 출토되었다. 이는 일반적인 청동기시대 무덤에서 발견되는 간돌칼이나 붉은간토기와 비교할 때 매우 풍부하고 귀한 유물들이다. 이 무덤을 통해 청동기시대 한반도의 지배자들이 어떤 지위를 누렸고, 그들의 권위가 어떻게 나타났는지를 엿볼 수 있다. 2. 부여 송국리 돌널무덤의 발견1974년, 충청남도 부여군 초촌면 송국리의 작은 야산에서 뜻밖의 발견이 이..

사천 이금동 유적: 청동기 시대의 신전과 의례 2024. 10. 11. 개요현대 사회에서는 교회, 성당, 사찰과 같은 종교적 건물들이 우리 주변에서 흔히 볼 수 있으며, 그 형태나 규모가 일반적인 건축물과는 차별화됩니다. 그렇다면 언제부터 우리 사회에 이러한 종교적인 건축물이 존재했을까요? 그리고 그리스의 파르테논 신전처럼 거대한 신전이 우리나라에도 존재했을까요? 특히, 청동기 시대에 신전과 같은 건축물이 있었을지, 당시 사람들이 믿던 애니미즘, 토테미즘, 샤머니즘과 같은 종교적 신앙이 우리나라에도 뿌리내렸는지 궁금해집니다.이 질문에 대한 답은 경상남도 사천 이금동 유적에서 찾을 수 있습니다. 이곳에서 발굴된 청동기 시대 유적은 생활공간과 무덤공간이 뚜렷이 구분되어 있으며, 그 사이에 위치한 거대한 지상 건물이 신전으로 해석될 가능성이 높습니다. 이번 포스팅에서는 사천 이금..

황주 침촌리 유적, 개석식 고인돌 2024. 10. 11. 1. 황주 침촌리 유적의 개요황해북도 황주군 침촌리의 정방산 서북쪽에 위치한 황주 침촌리 유적은 대동강 유역에서 대표적으로 고인돌이 대규모로 분포하는 지역 중 하나입니다. 이 지역에는 약 560여 기의 고인돌이 존재하며, 정방산 기슭과 들판에 고인돌이 수십 기씩 떼를 지어 형성되어 있습니다. 이러한 유적은 한국의 청동기 시대를 이해하는 데 중요한 단서를 제공합니다. 2. 유적의 위치와 고인돌 분포2.1 지리적 위치침촌리는 대동강 유역에 자리 잡고 있으며, 정방산의 서쪽 기슭에 위치하고 있습니다. 이 지역은 고인돌이 분포하기에 적합한 지리적 조건을 갖추고 있으며, 자연 환경이 풍부하여 인류의 정착지로서의 가능성을 높였습니다.2.2 고인돌의 분포정방산 기슭과 들판에는 고인돌이 밀집하여 있으며, 특히 1958..

여주 흔암리 유적과 청동기시대 토기문화의 전개 2024. 10. 11. 1. 개요한반도에서 청동기문화는 어떻게 유입되고 변화, 발전하였을까? 그 과정을 증명하는 중요한 유적 중 하나가 바로 여주 흔암리 유적이다. 이곳에서는 서북 지역에서 주로 발견되는 겹아가리토기와 동북 지역에서 확인되는 구멍무늬토기가 혼합된 형태의 토기들이 출토된다. 이러한 토기들은 흔암리 유적에서 처음 확인되었으며, 이를 우리는 흔암리식 토기라고 부른다.흔암리 유적은 경기도 여주시 남한강 유역에 위치한 청동기시대 초기 마을 유적으로, 당시 서북한(평안도·황해도)과 동북한(함경도)의 문화가 한강 유역에서 융합되었음을 보여주는 중요한 유적이다. 이는 한반도 남부 지역과 북부 지역 간의 활발한 교류를 증명하며, 청동기시대의 문화적 융합을 이해하는 데 큰 역할을 한다.  2. 흔암리 유적 개요흔암리 유적은 경기..

평양 남경 유적, 오곡 농사를 짓던 고조선 사람들의 보금자리 2024. 10. 11. 평양 남경 유적은 한반도 북부의 고대 생활과 문화를 이해하는 데 매우 중요한 유적지입니다. 이 유적지는 신석기 시대부터 청동기, 초기 철기시대에 이르기까지의 다양한 생활 흔적이 발견되며, 특히 고조선 시기의 생활상을 엿볼 수 있는 중요한 자료를 제공합니다. 이번 글에서는 남경 유적의 위치, 신석기 시대와 청동기 시대의 생활상, 그리고 이 유적이 갖는 역사적 의미에 대해 살펴보겠습니다. 유적의 위치와 주변 환경남경 유적은 평양시 삼석구역 호남리 남경 마을에 위치해 있으며, 대동강의 오른쪽 기슭에 자리 잡고 있습니다. 유적 주변에는 대동강과 남강이 만나는 삼각주가 형성되어 있고, 신석기 시대 금탄리 유적과도 가까운 거리에 있습니다. 1979년부터 1981년까지 고고학적 발굴이 진행되었으며, 다양한 시대의 집..

시퇀산[西團山] 문화 : 예맥족이 세운 부여의 기층문화 2024. 10. 11. 1. 개요시퇀산 문화는 중국 동북 지역을 대표하는 청동기 시대 문화로, 한국사의 두 번째 국가인 부여가 형성될 수 있었던 기층문화를 제공한 것으로 알려져 있습니다. 이 문화는 1948년 둥베이(東北) 대학 조사단이 지린(吉林) 시 시퇀산 유적을 발굴하면서 새로운 문화 유형으로 설정되었습니다. 시퇀산 문화는 예맥족과 부여의 형성과 깊은 연관이 있으며, 한국 고대사 연구에서 중요한 역할을 차지하고 있습니다.2. 시퇀산 문화의 조사와 범위시퇀산 문화의 유적 조사는 일제강점기 1930년대부터 이루어졌지만, 본격적인 발굴과 연구는 1940년대 후반에 시작되었습니다. 지린을 중심으로 한 시퇀산 문화 유적 조사에는 리워신(李文信)과 퉁주천(佟柱巨) 등 중국 연구자들이 참여하였으며, 1970년대 이후에는 조사 범위가 ..